Låg som ett lågtryck

De där dagarna när lågtrycket tar över en, hur mycket jag än duckar och stretar emot så kommer det mot mig lik förbannat. Att drabbas av ett lågtryck.
Då kan jag finna kraft i att likna mig vid blomman som ännu inte slagit ut, som tacksamt tar emot lågtrycket och det vatten som ger näring. 
Då kan jag finna kraft i att se hur allt i naturen har sin stilla gång. Och hyser tillit till både lågtryck och högtryck. Till våren, sommaren, hösten och vintern. Var sak har sin tid. Ingen stress eller stretande. Medveten strävan som det kallas i mindfulness. Att utöva medveten strävan. Det är en av grindarna in i mig, där jag kan vara när lågtrycket drabbar mig.

Share

mer om telomerer

Häromdagen skrev jag ett inlägg då jag blev inspirerad av Elizabeth Blackburn och hennes forskning kring telomerer, åldrande, mindfulness och meditation. Och idag dök det lägligt upp ett tips på en artikel på svd.se med en intervju med just denna Elizabeth.  Värd att läsas om du är intresserad av dessa ämnen – och jag lyckades läsa artikeln en gång, sen hade min “dos” av antal öppna artiklar hos svd.se tagit slut….så läs när du får tillgång!

Share

på vetenskaplig grund

The third recent revolution in science and medicine came with the discovery of telomeres and the enzyme telomerase that repairs the telomeres. Telomeres are structures at the ends of all of our chromosomes that are necessary for our cells to divide. The telomeres shorten a bit with each cell division, and over time, when they are completely gone, the cell can no longer replicate.

This work was recognized by a Nobel Prize in 2009 to Elizabeth Blackburn of the University of California, San Fransisco, and others. After discovering that stress shortens telomeres, she and her colleagues began to investigate the effects of mindfulness and other meditative practices on protecting against telomere shortening, with promising early results. It is now known that telomere length is directly related to aging on the cellular level, and therefore, to how long we may live. The rate at which our telomeres degrade and shorten is very much affected by how much stress we are under and how well we cope with it. 

Så nu fattar du säkert varför jag är nybliven mindfulnessinstruktör….

PS: Texten ovan från boken jag läser just nu
“Full Catastrophe Living” av Jon Kabat-Zinn

Share

Skillnaden av ett L

Ett par veckor har nu förflutit sen jag påbörjade min utbildning till mindfulnessinstruktör. Under de veckorna har jag mött ett flertal felskrivningar av ordet mindful och ett leende har dykt upp både på mina läppar och inne i skallen.

Men idag. Ett måste i mitt inre att dela med er. Att det verkligen är skillnad på mindfull och mindful. En stor skillnad. Som enkelt synliggörs i illustrationen ovan.

Och jag hoppas att du har tillgång till dem båda. För utan den ena finns ju ej den andra.

Ett annat sätt att benämna mindfull är mindless. Och det kan du lyssna mer till i samtalet mellan Ellen Langer och Krista Tippet. Eller i en Tedtalk med Ellen här.

Har du tillgång till dem båda? I den utsträckningen/omfattningen du vill och önskar idag? Eller vill du göra en förändring? Jag hjälper dig gärna med att komma igång. Boka tid här!

Share

olika perspektiv på hjärntvätt

Maken skämtade häromkvällen med en granne att när jag är på instruktörsutbildningen i mindfulness så är det som att jag går på hjärntvätt.
Nehej, svarade mitt inre. Inte alls. Jag blir vare mig manipulerad eller påtvingad någonting av någon annan där. Och om hjärntvätts-förklaringen på Wikipedia är den rådande så instämmer jag än mindre. Nehej, jag blir inte hjärntvättad.

Eller ……  kan jag plocka isär de sammansatta orden …. att tvätta min hjärna, där jag själv väljer att prova att lägga tankar åt sidan (ja, just provar, och provar, och provar för de kommer tillbaka hela tiden) och liksom mjukt tvåla in hjärnan, tappa upp ett varmt bad för den att flyta i, kanske med en väldoftande olja, och några få tända ljus i halvskymningen. Utan några måsten utan bara få vara i lugn och ro. Ja, då är det definitivt att tvätta hjärnan när jag går på mindfulnesskurser.

 

Share

mindful eating

Att vara fullt närvarande när man äter kan vara svårt. Det är många faktorer som gör att vi äter fort, ofokuserat och kanske för mycket. Under kursen till mindfulness-instruktör får vi träna oss att vid våra gemensamma måltider äta med medveten närvaro. Och jag gillar det.

Hur äter man med medveten närvaro?
  1. Låt måltidens första del vara i tystnad
  2. Låt alla dina sinnen ta in maten, dess dofter, dess smaker och hur det faktiskt känns i dig när du äter. Lyssna till vad din kropp säger – vill den ha denna maten? är den hungrig?
  3. Lägg ner besticken mellan varje tugga du tar och låt det ta tid att tugga maten.
  4. Om du gör detta i alla fall vid dina tre första tuggor så har du provat att vara medvetet närvarande när du äter = mindful eating

Dessa fyra steg ovan är förslag ifrån mig, testa dem om du vill.
Kanske fungerar de för dig och du kanske gillar dem? Välkommen att prova!

Share

“Lekfull expanderare i tillit”

Under första modulen av utbildningen till mindfulnessinstruktör fick vi bland annat svara på frågor kring ledarskap.

  • Vad kännetecknar ett ledarskap vi trivs i och gillar?
  • Vilka av dessa egenskaperna/kompetenserna har jag?
  • Destillera ner dessa till tre ord som är kvar som beskriver allt det jag är som ledare.
  • Rita en symbol som symboliserar dessa tre ord.
  • Nu när du ser symbolen…ge oss ett ord som innefattar både symbolen och orden.
  • Visa oss en gest som är detta ord.

Oj, vad svårt det kan bli är min första respons. Vi fick bara en fråga/uppgift i taget så vi kunde ju inom du nu se allt på en gång och kanske bli uppstressad av det. Så genom att bara göra en i taget var det faktiskt inte svårt alls.

Mina destillerade ord:

Lekfull, expanderande, tillit

Min symbol:

Ett rött broderat hjärta med armar, broderat så att hjärtat ser ut som både ett hjärta och en hjärna.

Mitt enda ord:

Stämd

Min gest:

En kram som lyfter upp dig själv – tar ditt hjärta till din hjärna!

Så nu leker jag vidare med mina första tre ord…..”lekfull expanderade i tillit” 🙂

Strong women

“Strong women hold up the sky and shelter the earth”

Share

om karma – 2

Flera ord som hoppar ut och tar tag i mig när jag läser “Vart du än går är du där”. Förr eller senare får man skörda vad man sått. En supersvår självklarhet? Och hur gör man nu om man liksom sådde fel grej…kan jag ändra mig och ta hand om det så att det blir bra i alla fall?

“Det ser man om och om igen, i en eller annan form, i relationer som går överstyr eller redan från början har saknat någonting fundamentalt, en frånvaro som skapar sorg, bitterhet och sårade känslor. Förr eller senare får man högst sannolikt skörda vad man sått. Om man i fyrtio års tid odlar vrede och isolering i sitt förhållande kommer man att sluta som fånge i sin vrede och isolering. Det är inte särskilt förvånande. Och det blir knappast bättre av att man skyller på varandra.
I sista hand är det vår egen själlöshet, vår bristande medvetenhet som låser fast oss. Vi blir bättre och bättre på att ta avstånd från hela vidden av våra möjligheter och låser oss allt hårdare vid vår inrotade, livslånga vana att inte se vad som försiggår, bara reagera på det och sedan lägga skulden på andra.”
……….

En avstannade utveckling – vad kan det vara? Att jag lägger mig på sofflocket och är nöjd med där jag är? Eller att jag faktiskt inte förmår att växa mer? Är det ett medvetet eller omedvetet val? Oavsett vilken anledningen är så finns det risk att det hämmar dig. Rejält.

“Droger verkar avtrubbande, men det gör också en torftig uppväxt och en avstannad utveckling. Sådana förvränger ens tankar och känslor, handlingar och värderingar, och ger människan mycket lite utrymme för att påverka eller ens kunna identifiera sina skadliga, grymma, fördärvliga och självdestruktiva impulser och önskningar.”
……….
“Varenda dag murar vi på vårt eget fängelse.”

Eller det kanske vi inte vet om att vi gör? Eller så gör vi faktiskt inte det. Omedvetet eller medvetet.
………
“För att kunna förändra sin karma måste man alltså sätta stopp för det som gör tankarna oklara, hämmar kroppen och urskuldar våra handlingar. Det betyder inte att man ska göra goda gärningar. Det betyder att man ska veta vem man är och vara på det klara med att man inte är sin karma, hur den en ser ut för ögonblicket. Det betyder att man bringar sig själv i balans med sakernas egentliga tillstånd. Det betyder klarsyn.”

Ok. Detta är ett sätt att ändra på sin karma. Det finns säkert fler. Men det är ett sätt som jag tror på och som jag har prövat och prövar igen. Nu med en större medvetenhet samt en större självdistans. De hänger säkert ihop…alltså kommer den ena kommer säkert den andra. Som klarsyn.
………..
“Bara detta att man hejdar sig och ägnar sig åt icke-görande, ett renodlat betraktande, skänker ett nytt och ett helt annorlunda fotfäste för framtiden. På vilket vis? Jo, eftersom det bara är genom vår totala närvaro i det pågående ögonblicket som de kommande ögonblicken kan präglas av en större förståelse, klarhet och godhet, mindre rädsla och bitterhet, mera värdighet och erkännande. Det som sker just nu är det enda som kan upprepas längre fram. Om vi i detta vårt nu, den enda tid vi har till vårt förfogande, inte kan odla vår medvetna närvaro, sinnesfrid och medkänsla – hur sannolikt är det då att allt detta som genom ett trollslag ska etablera sig självt vid en senare tidpunkt då vi utsätts för stress eller tvång?”

Genom hejdandet och icke-troendet på mina tankar och andras tankar om mig – där har jag en öppning att  börja min nya karma. Idag. Och imorgon igen om jag vill 🙂

Share

finn D I N väg i DIN vardag?

Alla är vi lärjungar till samma lärare som de religiösa institutionerna ursprungligen utgick ifrån: verkligheten.
Verklighetsinsikten manar: Bemästra dygnets tjugofyra timmar. Gör det väl och utan självömkan.

…….

Vardagens många sysslor är inte en rad svårigheter man ska försöka smita undan för att kunna “meditera” och finna sin “väg” – det är DE som ÄR vägen.

Häromdagen skrev jag om hur svårt det kan vara att finna din väg, våga välja, den och våga gå den och att vi allra först ens måste fatta att det finns EN väg som liksom är bättre för just dig och mig. Och det där med att fatta…det kan behövas verktyg för att kunna fatta.

Först kan du behöva hjälp att prova med tystnad. För att pröva om du kan finna en röst därinne som berättar något för dig. Och att finna den stunden till tystnaden kan vara så olika för alla – men gå för allt i världen inte på när någon försöker övertyga dig om att det är endast genom stillasittande meditation på golvet med benen korslagda som det fungerar. Det är inte sant. Det finns många vägar till din väg. Och du måste våga prova de som passar dig. De som är sanna för dig.

Kanske lyssnar du bäst inåt när du diskar?
När du duschar?
När du går till jobbet?
När du dansar i bilköerna på vägen hem?
Eller när vattenkokaren värmer upp vattnet?

Finn din vardagsväg i vardagen för att nå inåt och kunna lyssna – och så småningom finna DIN väg.

Meditaionsövningar är ett segslitet, disciplinerat arbete i stil med att gräva diken, arbeta i vingården eller tömma en sjö för hand. Det är att samtidigt arbeta för ögonblicket och för hela livet.

Share

om karma

Karma betyder att det ena händer på grund av det andra……..När man talar om en persons karma menar man normalt sett en summering av den personens livsinriktning och temat för de händelser som inträffar kring honom eller henne, orsakade av tidigare omständigheter, handlingar, tankar, känslor, intryck och önskningar. Karma förväxlas ofta – felaktigt – med ett förutbestämt öde……..Det är alltid möjligt att förändra sin karma. Man kan skapa en ny karma.

De orden hoppar ut till mig när jag läser ett kapitel i slutet av boken “Vart du än går är du där”. Jag har haft ordet karma flygande runt mig ett par år, men det har inte landat i en exakthet eller i något för mig greppbart. Förrän nu.
Och det kan vara så att tidpunkten när det började flyga runt mig är första gången jag läste denna bok….

Karma – vad känner/tänker/tycker du kring det?

Share