Sexsnack – grupp 1 är igång

Japp, en fredag i oktober drog vi igång grupp 1. Vi samlades hemma i min soffa. Enbart kvinnor. I lite olika åldrar. En del vänner till mig. Andra inte.

Lite snacks, kaffe, te och vin dukades fram. Jag startade snacket med att dra ett par myter och så drog samtalet igång. Vi lät en i taget komma till tals, men ställde nyfikna frågor och funderingar öppet under rundorna av frågor. Ett oerhört tryggt samtal och vi var många som vågade blotta oss och öppet berätta sådant som vi kanske inte berättar för så många.

Detta möte nummer 1 syftade till en ökad medvetenhet och att synliggöra hur du format/blivit formad av normer, myter, kulturer. Samt hur det har påverkat och påverkar dig idag. Samt om du fick välja….hur skulle du vilja bli påverkad idag?
Välkommen att ladda ned instruktioner för sexsnack möte 1 här!

Är du nyfiken på att hänga på?

Tveka inte att höra av dig med en fråga om när grupp 2 drar igång – eller om jag ska komma till dig och ditt gäng av vänner, kanske till din bokklubbsträff?
Läs lite mer här…..

Ja, jag vet….vi ska bjuda in även män till detta. Alltså i grupper med både män och kvinnor. Det kommer, men inte riktigt än…..

 

Share

…balls are weak….

En av de personer jag följer på Instagram och garvar en hel del med är @katemareeobrien och häromdagen var det en kompis som jag upplevde behövde lite extra mod skickat till sig så då delade jag denna med henne.

Bildtexten lyder sisåhär (min översättning)

“Dottern i familjen beskrev något modigt som hon hade gjort och sa “it really took balls”.
Pappan i familjen svarade “Älskade vän, det krävdes en vagina. Testiklar är verkligen supersköra. Vaginas är starka”.
Lite senare samma dag pratade vi om orkaner och en av oss fällde en kommentar att alla orkaner och stormar är namngivna efter kvinnor. Pappans svar på det var: “Det är så för att kvinnor är starka, orkaner och stormar behöver starka namn.”

SparaSpara

SparaSpara

Share

Stam och Stad

Läste en artikel. En artikel som Kerstin delade på FB och som jag dök ner i på tunnelbaneresan idag. Ja, den skrevs med anledning eller intention att förklara Köln, Kalmar, Kungsan…men det var inte i det resonemanget som jag kände intresset eller att jag ville tänka mer kring detta.

Det var ur perspektivet att kika på kulturen utifrån Stam och Stad som det klang till i mig.  Jag har nedan ett par utdrag ifrån källan SVD.

 

…..Med detta sagt skulle nyårsövergreppen och rapporterade motsvarigheter i Sverige kunna relateras till den motsättning mellan Stam och Stad som beskrivits och analyserats alltifrån 1300-talshistorikern Ibn Khaldun till 1900-talssociologen Ernest Gellner. Stammens kultur handlar om kollektiv sammanhållning och vedergällning, medan stadens kultur handlar om individer som lever under en rättsordning med lagar och domstolar. Stamkulturen ser på staden (och mer allmänt världen utanför gruppen) som antingen ett hot eller ett byte. Stadskulturen ser på motsvarande sätt stammen som ett objekt för civilisering och pacificering.

Stamkulturen avvisar den typ av abstrakt centralmakt som stadskulturen innebär. I stället skyddar man sig mot andra stammar genom en vedergällningsetik som innebär att den som angriper en enskild medlem kommer att få hela gruppen efter sig, och att man kommer att hålla inte bara den enskilde angriparen utan hela hans grupp ansvarig. Därigenom tvingar man andra grupper att övervaka sina egna medlemmar för att förhindra kollektiv vedergällning. Det är så en hederskultur uppkommer, där individens val görs till gruppens angelägenhet.

Stamkulturer har förekommit överallt. Det fornnordiska ättsamhället utgjorde till exempel en stamkultur med släktfejder och blodshämnd. Motsättningen mellan stamkultur och stadskultur avgjordes i Västeuropa genom uppkomsten av kungamakt och nationalstater och genom att stadens kultur blev statens kultur. Kungamakten erkände bara undersåtar, inte stammar. På sikt kunde staten demokratiseras, kungamakten avvecklas och undersåtarna bli medborgare. Motsvarande utveckling har inte ägt rum i flertalet av Mellanösterns länder.

Stamtänkandet är ingen källa till vare sig stabila stater eller universellt människovärde. För dem som följer stamtänkandets normer saknar individer egenvärde och världen utanför den egna gruppen uppfattas som ett byte att ta för sig av. Kvinnor ses inte sällan som en del av detta byte.

I Köln, Hamburg och Stockholm utmanas stadens och statens rättsordning av grupper som, oavsett deras skiftande etnicitet, förefaller omfatta just stamtänkandets normer. I vetskap om att man inte riskerar stamkulturens vedergällning och i avsaknad av lojalitet mot det omgivande samhället ser man sig fri att behandla oskyddade kvinnor som byten. Det mest bekymmersamma med denna utveckling är kanske den liberala medborgargemenskapens undfallenhet.

En långtgående kulturrelativism har medfört en sorts förvärvad stupiditet, som gör att man hellre söker förtiga kulturrelaterade problem och låtsas som om de inte finns än att åtgärda dem. Alternativt skuldbelägger man sig själv, för att slippa ta i den besvärliga konflikten med Den Andre.

Vare sig det handlar om sexuellt rovdjursbeteende mot enskilda kvinnor eller organiserad stenkastning mot polis, brandkår och ambulans i förorten, så anas den gamla konfrontationen mellan stam och stad, mellan kollektivet som gör vad det vill och lagen som ska gälla för alla. Om vi menar allvar med alla högstämda bekännelser till mänskliga rättigheter, så kan vi inte ställa oss neutrala i denna konfrontation. Stamkrigarna har ingen framtid och ska ingen framtid ha i en rättsstat.

Om du nu bortser från det som artikelförfattaren skriver om det sexuella rovdjursbeteendet mot enskilda kvinnor och lite annat. Ser du det som också framträder – Stam och Stad. Är du medveten om dig själv och när du tillhör Stam eller Stad? Är du alltid det ena eller det andra? Eller en blandning?
Stammen på idrotten? Stammen på jobbet? Staden i din uppfattning av dig själv?

Vågar du syna dig själv och ärligt kika på vad som kommer fram? Om dig själv? Att acceptera den känslan som kommer med detta och sedan välja HUR gå vidare?

Väljer du Stam i tron att det är det ENDA sättet att få tillhörighet? Är det människans behov av att få tillhöra som speglas i Stamkulturen?

Fler frågor bubblar i mig, så de får fortsätta bubbla – nu avslutar jag detta inlägg.

Share

Mod – del 4

Det finaste jag idag gör med mitt mod.
Det blir en gåva till både mig och dig.
Då är jag utan skal.
Då är jag autentisk.
Jag är mitt unika jag.
Mitt “sanna” jag.
Rakt upp och ned utan krusiduller.
Jag bara är.
Jag är jag.

Då blir detta en gåva till dig.
En gåva där även du i min samvaro kan klä av dig dina skal.
Där även du kan vara ditt unika jag. Där du kan vara ditt “sanna” jag.
Och det är något av det skönaste som finns.
Att få vara sig själv.
Utan skal.

Och det är en gåva som man ger vidare och som bara växer.
Ja, det är en sån här gåva av mod.
Mod att vara sig själv.
Tillsammans. Och ensam.

Jag är jag. Med dig.

IMG_5463IMG_3041.JPGIMG_2761.JPGIMG_4248IMG_2322.JPGIMG_1965.JPG227054_5098271798_9359_n 222809_5098251798_8582_n

Tess Mabon, Therese Mabon, coach

at Ben NevisIMG_0281

Therese Mabon, foto av Daniel Storch


PS. Tidigare inlägg i serien om Mod…
Mod – Del 1
Mod – Del 2
Mod – Del 3

Share

Mod – del 2

Nåväl, visst kan jag berätta om en övning där du kan få utmana dig i vad som är mod för dig.

Så här gör du:

  1. Finn en samtalspartner och kom överens om att avsätta 15 minuter åt denna övning.
  2. Bestäm vem av er som börjar ställa fråga och vem som ska svara.
  3. Den som ska fråga ställer frågan: Vad betyder Mod för dig?
  4. Den som ska svara gör det.
  5. Samma fråga ställs om och om igen till den som ska svara. Och denne svarar på frågan som om den varje gång får en ny fråga.
  6. Djupdyk på detta vis i 5 minuter. Låt det gärna finnas tysta tankepauser emellan frågan och svaren.
  7. Efter 5 minuter får den som svarat 2 minuter på sig att skriva ner ord, tankar reflektioner.
  8. Efter 2 minuter byter ni plats och den som tidigare svarat skall nu fråga.
  9. Samma procedur som ovan, 3-7.
  10. Avsluta sista minuten med att uppskatta varandra utifrån denna övning eller i annat.

Är du modig? Prova redan idag!

Del 2 i serien om Mod.
Här finner du Mod – del 1.

Share